Baca Juga
Nama Sya�ban diambil dari kata Sya�bun (Arab: ???), yang artinya kelompok atau golongan. Dinamakan Sya�ban, karena pada bulan ini, masyarakat jahiliyah berpencar mencari air. Ada juga yang mengatakan, mereka berpencar menjadi beberapa kelompok untuk melakukan peperangan. (Lisanul Arab, kata: ???). Al-Munawi mengatakan, �Bulan Rajab menurut masyarakat jahiliyah adalah bulan mulia, sehingga mereka tidak melakukan peperangan. Ketika masuk bulan Sya�ban, bereka berpencar ke berbagai peperangan.� (At-Tauqif a�laa Muhimmatit Ta�arif, Hal. 431)
Hadis Shahih Seputar Sya�ban
1. Dari A�isyah radhiallahu �anha, beliau mengatakan,
????? ??????? ??????? ?????? ????? ???????? ????????? � ??????? ?????? ???????: ??? ????????? ?????????? ?????? ???????: ??? ???????? ????? ???????? ??????? ??????? ?????? ????? ???????? ????????? ??????????? ??????? ?????? ?????? ?????????? ????? ?????????? ???????? ???????? ?????? ??? ????????? �
�Terkadang Nabi shallallahu �alaihi wa sallam puasa beberapa hari sampai kami katakan: Beliau tidak pernah tidak puasa, dan terkadang beliau tidak puasa terus, hingga kami katakan: Beliau tidak melakukan puasa. Dan saya tidak pernah melihat Nabi shallallahu �alaihi wa sallam berpuasa sebulan penuh kecuali di bulan Ramadhan, saya juga tidak melihat beliau berpuasa yang lebih sering ketika di bulan Sya�ban. (HR. Al Bukhari dan Muslim)
2. Dari A�isyah radhiallahu �anha, beliau mengatakan,
???? ?????? ?????????? ?????? ????? ???????? ????????? ??????? ??????? ???????? ???? ?????????? ????????? ????? ??????? ????????? ???????
�Belum pernah Nabi shallallahu �alaihi wa sallam berpuasa satu bulan yang lebih banyak dari pada puasa bulan Sya�ban. Terkadang hampir beliau berpuasa Sya�ban sebulan penuh.� (HR. Al Bukhari dan Muslim)
3. A�isyah mengatakan,
????? ??????? ??????? ????????? ???? ?????????? ????? ??????????? ???? ???????? ?????? ??? ?????????
�Saya pernah memiliki hutang puasa Ramadhan. Dan saya tidak mampu melunasinya kecuali di bulan Sya�ban.� (HR. Al Bukhari dan Muslim)
Yahya (perawi hadis); mengatakan, �Karena sibuk melayani Nabi shallallahu �alaihi wa sallam�
Yahya (perawi hadis); mengatakan, �Karena sibuk melayani Nabi shallallahu �alaihi wa sallam�
4. Dari Abdullah bin Abi Qois, beliau mendengar A�isyah radhiallahu �anha mengatakan,
????? ??????? ??????? ?????? ????? ???????? ????????? ??????????? ???? ????????? ??? ??? ??????????? ???? ????????? ????? ??????? ?????????? ?????????? ?????? ????? ???????? ????? ?????????? ??????? ????? ?????
�Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam sangat perhatian dengan bulan tidak sebagaimana bulan yang lainnya. Kemudian beliau lanjutkan dengan puasa setelah terlihat hilal Ramadhan. Jika hilal tidak kelihatan maka beliau genapkan Sya�ban 30 hari, kemudian puasa.� (HR. Ahmad, Abu Daud, Ad-Daruquthni dan sanadnya dishahihkan Syaikh Syu�aib Al-Arnauth).
5. Dari Abu Hurairah radhiallahu �anhu, Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
????? ????????? ?????????? ????? ?????????
�Jika sudah masuk pertengahan Sya�ban, janganlah berpuasa.� (HR. Abu Daud, At Turmudzi, Ibn Majah, dan dishahihkan Al Albani)
6. Ummu Salamah radhiallahu �anha mengatakan,
??? ???????? ?????????? ?????? ??????? ???????? ????????? ??????? ?????????? ??????????????? ?????? ????????? ???????????
�Saya belum pernah melihat Nabi shallallahu �alaihi wa sallam berpuasa dua bulan berturut-turut selain di bulan Sya�ban dan Ramadhan.� (HR. An Nasa�i, Abu Daud, At Turmudzi dan dishahihkan Al Albani)
7. Ummu Salamah radhiallahu �anha mengatakan,
???? ?????????? ?????? ????? ???????? ?????????? ??????? ???? ?????? ??????? ???? ????????? ??????? ??????? ?????? ?????????? ???????? ???? ?????????
�Bahwa Nabishallallahu �alaihi wa sallam belum pernah puasa satu bulan penuh selain Sya�ban, kemudian beliau sambung dengan ramadhan.� (H.R. An Nasa�i dan disahihkan Al Albani)
8. Dari Usamah bin Zaid, beliau bertanya:
?????? ?????? ???????? ???????? ?????? ?????? ?????? ???????????? ?????? ?????? ???????? ????? ???????????? ????? ????? ?????????????? ????????? ???? ???????? ??????? ??????? ???????
�Wahai Rasulullah, saya belum pernah melihat Anda berpuasa dalam satu bulan sebagaimana Anda berpuasa di bulan Sya�ban. Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda, �Ini adalah bulan yang sering dilalaikan banyak orang, bulan antara Rajab dan Ramadhan. Ini adalah bulan dimana amal-amal diangkat menuju Rab semesta alam. Dan saya ingin ketika amal saya diangkat, saya dalam kondisi berpuasa�.� (H.R. An Nasa�i, Ahmad, dansanad-nya di-hasan-kan Syaikh Al Albani)
9. Dari Abu Hurairah radhiallahu �anhu, Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda:
??? ??????????? ?????? ????????? ????????? ????? ??????????? ?????? ???? ??????? ?????? ????????? ??????? ?????????? ?????? ?????????
�Janganlah kalian mendahului Ramadhan dengan berpuasa sehari atau dua hari. Kecuali orang yang sudah terbiasa puasa sunnah, maka silahkan dia melaksanakannya.� (HR. Al Bukhari dan Muslim)
10. Dari Abu Musa Al Asy�ari radhiallahu �anhu, Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
?? ???? ????? ???? ????? ?? ????? ????? ????? ???? ??? ????? ?? ?????
�Sesungguhnya Allah melihat pada malam pertengahan Sya�ban. Maka Dia mengampuni semua makhluknya, kecuali orang musyrik dan orang yang bermusuhan.� (HR. Ibnu Majah, At Thabrani, dan disahihkan Al Albani)
Apa Hikmahnya?
Pertama memperbanyak puasa, Ulama berselisih pendapat tentang hikmah dianjurkannya memperbanyak puasa di bulan Sya�ban, mengingat adanya banyak riwayat tentang puasa ini. Pendapat yang paling kuat adalah keterangan yang sesuai dengan hadis dari Usamah bin Zaid, beliau bertanya: �Wahai Rasulullah, saya belum pernah melihat Anda berpuasa dalam satu bulan sebagaimana Anda berpuasa di bulan Sya�ban. Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda:
?????? ?????? ???????? ???????? ?????? ?????? ?????? ???????????? ?????? ?????? ???????? ????? ???????????? ????? ????? ?????????????? ????????? ???? ???????? ??????? ??????? ???????
�Ini adalah bulan yang sering dilalaikan banyak orang, bulan antara Rajab dan Ramadhan. Ini adalah bulan dimana amal-amal diangkat menuju Rab semesta alam. Dan saya ingin ketika amal saya diangkat, saya dalam kondisi berpuasa.� (HR. An Nasa�i, Ahmad, dan sanadnya dihasankan Syaikh Al Albani)
Kedua, memperbanyak ibadah di malam nishfu Sya�ban
Ulama berselisish pendapat tentang status keutamaan malam nishfu Sya�ban. Setidaknya ada dua pendapat yang saling bertolak belakang dalam masalah ini. Berikut keterangannya:
Pendapat pertama, tidak ada keuatamaan khusus untuk malam nishfu Sya�ban. Statusnya sama dengan malam-malam biasa lainnya. Mereka menyatakan bahwa semua dalil yang menyebutkan keutamaan malam nishfu Sya�ban adalah hadis lemah. Al Hafidz Abu Syamah mengatakan: Al Hafidz Abul Khithab bin Dihyah �dalam kitabnya tentang bulan Sya�ban� mengatakan, �Para ulama ahli hadis dan kritik perawi mengatakan, �Tidak terdapat satupun hadis shahih yang menyebutkan keutamaan malam nishfu Sya�ban�.� (Al Ba�its �ala Inkaril Bida�, Hal. 33).
Syaikh Abdul Aziz bin Baz juga mengingkari adanya keutamaan bulan Sya�ban dan nishfu Sya�ban. Beliau mengatakan, �Terdapat beberapa hadis dhaif tentang keutamaan malam nishfu Sya�ban, yang tidak boleh dijadikan landasan. Adapun hadis yang menyebutkan keutamaan shalat di malam nishfu Sya�ban, semuanya statusnya palsu, sebagaimana keterangan para ulama (pakar hadis).� (At Tahdzir min Al Bida�, Hal. 11)
Pendapat kedua, terdapat keutamaan khusus untuk malam nishfu Sya�ban. Pendapat ini berdasarkan hadis shahih dari Abu Musa Al Asy�ari radhiallahu �anhu, dimana Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda, �Sesungguhnya Allah melihat pada malam pertengahan Sya�ban. Maka Dia mengampuni semua makhluknya, kecuali orang musyrik dan orang yang bermusuhan.� (HR. Ibn Majah, At Thabrani, dan dishahihkan Al Albani).
Setelah menyebutkan beberapa waktu yang utama, Syaikhul Islam mengatakan, ��pendapat yang dipegangi mayoritas ulama dan kebanyakan ulama dalam Madzhab Hambali adalah meyakini adanya keutamaan malam nishfu Sya�ban. Ini juga sesuai keterangan Imam Ahmad. Mengingat adanya banyak hadis yang terkait masalah ini, serta dibenarkan oleh berbagai riwayat dari para sahabat dan tabi�in�� (Majmu� Fatawa, 23:123)
Ibn Rajab mengatakan, �Terkait malam nishfu Sya�ban, dulu para tabi�in penduduk Syam, seperti Khalid bin Ma�dan, Mak-hul, Luqman bin Amir, dan beberapa tabi�in lainnya, mereka memuliakannya dan bersungguh-sungguh dalam beribadah di malam itu�� (Lathaiful Ma�arif, Hal. 247).
Allahu a�lam.
Artikel: www.konsultasisyariah.com
Artikel: www.konsultasisyariah.com
loading...
PENTING UNTUK UMMAT ISLAM JANGAN ABAIKAN "KEUTAMAAN BULAN SYA'BAN" - PI
4/
5
Oleh
pengertians
